الرأي

أنتوني لوينشتاين: يجب أن يكون قتل الفلسطيني بنفس سهولة طلب البيتزا

إسرائيل تضفي الطابع الفلسطيني على المدن في جميع أنحاء العالم عن طريق التدمير والمحو

أنتوني لوينشتاين

أنتوني لوينشتاين صحفي مستقل ومؤلف وصانع أفلام ومؤسس مشارك لمجلة Declassified Australia. وقد كتب في الجارديان ونيويورك تايمز ونيويورك ريفيو أوف بوكس والعديد من المواقع الأخرى. صدر للتو كتابه الجديد “مختبر فلسطين: كيف تصدر إسرائيل تكنولوجيا الاحتلال حول العالم”. و فيما يلي مقتطفات منه في غاية الأهمية توضح كيف كيف تعمل إسرائيل على توسيع الحالة الفلسطينية في بلدان أخرى من العالم. 

النص:  ان هدفي في كتاب “مختبر فلسطين” هو إظهار الكيفية التي يتم فيها تصدير الصراع الإسرائيلي الفلسطيني إلى العالم. تُباع الأدوات والتقنيات التي تستخدمها إسرائيل لقمع الفلسطينيين إلى أكثر من 130 دولة حول العالم. تكنولوجيا القمع والمراقبة، من برامج التجسس إلى أدوات التعرف على الوجه، “يتم اختبارها” في فلسطين ومن ثم يتم تسويقها في دول من مختلف أنحاء العالم، حيث تريد الكثير من تلك الدول قمع شعوبها غير المرغوب فيهم، من الصحفيين إلى العاملين في مجال حقوق الإنسان والمعارضين إلى النقاد. لقد كتبتُ هذا الكتاب كتحقيق وتحذير لتذكير الناس بأن الاحتلال الإسرائيلي لا يعامل الفلسطينيين بوحشية فحسب، بل يجد طريقه أيضًا إلى عدد كبير من البلدان الأخرى.

التكتيك هو نفسه دائمًا: الرد السلبي على تغريدة أو منشور على الفيسبوك يتم تلقيه بشكل سيئ هو ببساطة المزيد من المنشورات والتغريدات، بهدف إغراق الإنترنت بالكثير من الضجيج بحيث يتم نسيان المنشورات الأولية بسرعة.

يجب أن يكون قتل أو إصابة الفلسطينيين بنفس سهولة طلب البيتزا. كان هذا هو المنطق وراء تطبيق صممه الجيش الإسرائيلي في عام 2020 والذي يسمح لقائد في الميدان بإرسال تفاصيل حول هدف على جهاز إلكتروني إلى القوات التي ستقوم بعد ذلك بالقضاء على هذا الفلسطيني بسرعة. قال العقيد الذي يعمل في هذا المشروع، أورين ماتسلياش، لموقع الدفاع الإسرائيلي أن الضربة ستكون “مثل طلب كتاب على موقع أمازون أو بيتزا في مطعم بيتزا باستخدام هاتفك الذكي”.

هذا النوع من التجريد من الإنسانية هو نتيجة حتمية لاحتلال لا نهاية له. وهو أيضًا من أصول التصدير. إنّ ما يجذب أعدادًا متزايدة من الأنظمة الحاكمة على مستوى العالم هو تعلم كيف تفلت إسرائيل من مثل هذا التطهير السياسي. تم تكييف هذا المصطلح في قضية إسرائيل/فلسطين من قبل الباحث الإسرائيلي الراحل وأستاذ علم الاجتماع باروخ كيمرلنغ، الذي قال في عام 2003 أن سياسة إسرائيل الداخلية والخارجية “موجهة إلى حد كبير نحو هدف رئيسي واحد: التطهير السياسي للشعب الفلسطيني. أعني بالتطهير السياسي عملية هدفها النهائي تفكيك وجود الشعب الفلسطيني ككيان اجتماعي وسياسي واقتصادي شرعي. قد تشمل هذه العملية أيضًا، ولكن ليس بالضرورة، التطهير العرقي الجزئي أو الكامل من الأراضي المعروفة باسم أرض إسرائيل”.

غزة الآن هي المختبر المثالي للبراعة الإسرائيلية في الهيمنة. إنه الحلم الإثني القومي النهائي، وهو إبقاء الفلسطينيين محاصرين إلى أجل غير مسمى.

جاءت لحظة نادرة من الصدق السياسي الإسرائيلي في أكتوبر/تشرين الأول 2021 عندما قال النائب الإسرائيلي اليميني المتطرف بتسلئيل سموتريتش، زعيم الحزب الصهيوني الديني وحليف رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، في الكنيست للأعضاء العرب: أنتم هنا فقط عن طريق الخطأ، لأن [رئيس الوزراء المؤسس ديفيد] بن غوريون لم يُتم عمله، ولم يطردكم في عام 48 “. لقد كان اعترافًا بأن التطهير العرقي حدث في عام 1948، وإن كان من قبل أحد أكثر السياسيين الإسرائيليين عنصرية وإرهابًا.

إنها ليست وجهة نظر جديدة. في الواقع، هي أيديولوجية الدولة منذ عام 1948. كشفت الوثائق التي رُفعت عنها السرية من أرشيف دولة إسرائيل في عام 2021 أن المواقف تجاه الفلسطينيين لم تتغير كثيرًا منذ أربعينيات القرن الماضي. لقد كانت السياسة الرسمية، على الأقل بين بعض النخب العسكرية والسياسية في البلاد، هي طرد العرب قسرًا إلى البلدان المجاورة طوال فترة وجود الدولة. قال رؤوفين ألوني، نائب المدير العام لدائرة أراضي إسرائيل، خلال اجتماع عام 1965 أن الهدف المثالي هو “التبادل السكاني”. كان متفائلًا “بأنه سيأتي يوم، بعد عشرة أو خمسة عشر أو عشرين سنة أخرى، يكون فيه وضع من نوع معين، حرب أو شيء يشبه الحرب، يكون الحل الأساسي فيه هو نقل العرب. أعتقد أننا يجب أن نفكر في هذا كهدف نهائي”.

وفقًا لهذا المنطق، لا يحق للفلسطينيين أن يغضبوا من محنتهم، كما أن صدماتهم غير موجودة. وهكذا أصبحت مقاومة الاحتلال غير شرعية. تروق إيديولوجية الرسائل هذه لدول أخرى، معظمها لا تستطيع مضاهاة إسرائيل في السرعة والتطور، في حروبها مع المتمردين أو المعارضين المحليين

اعترف يهوشوا فيربين، قائد الحكومة العسكرية التي حكمت المواطنين العرب بين عامي 1948 و 1966، بحدوث تطهير عرقي في عام 1948. فقد قال: “لقد طردنا حوالي نصف مليون عربي، وأحرقنا منازلهم، ونهبنا أراضيهم— من وجهة نظرهم— ولم نُعدها لهم، أخذنا الأرض…”. كان “الحل” المقدم، آنذاك والآن، مشابهًا بشكل مخيف لأطروحة كيمرلنج، إما أن تجعلوا العرب يختفون، وإذا لم يكن ذلك ممكنًا اجعلوهم غير متساوين مع المواطنين الآخرين على أمل أن يهاجروا باختيارهم من أجل حياة أفضل في مكان آخر. كان بإمكان كيمرلنج أن يضيف أن التطهير السياسي أصبح أداة يمكن تسويقها في جميع أنحاء العالم للدول والمسؤولين الذين يريدون محاكاة “النجاح” الإسرائيلي.

في عام 2002، أوضح المؤرخ العسكري الإسرائيلي مارتن فان كريفيلد على التلفزيون الأسترالي ما اعتبره المعضلة التي تواجهها الدولة اليهودية:

إنهم [الجنود الإسرائيليون] أناس شجعان جدًا… إنهم مثاليون… يريدون خدمة بلدهم ويريدون إثبات أنفسهم. المشكلة هي أنك لا تستطيع إثبات نفسك ضد شخص أضعف منك بكثير. إنهم في وضع خاسر. إذا كنت قويًا وتقاتل الضعيف، فإنه إذا قتلت خصمك فأنت وغد… وإذا سمحت له بقتلك، فأنت غبي. إذن فهذه معضلة عانى منها الآخرون من قبلنا، والتي لا مفر منها بحسب ما أرى. لم يكن الجيش الإسرائيلي هو الأسوأ بأي حال من الأحوال. لم يفعل ما فعله الأمريكيون في فيتنام على سبيل المثال.. لم يستخدم مادة النابالم، ولم يقتل الملايين من الناس. لذلك كل شيء نسبي، ولكن بحكم التعريف، وللعودة إلى ما قلته سابقًا إذا كنت قويًا وتحارب الضعيف، فعندئذ أي شيء تفعله هو إجرامي.

لم يكن فان كريفيلد مخطئًا من الناحية الواقعية، لكنه قّلل من مدى جاذبية أيديولوجية الهيمنة بعد أكثر من سبعة عقود من الاحتلال. عملت صناعة الأمن الداخلي في إسرائيل على تحويل أدواتها واستراتيجيتها إلى نقود بشكل فعال، حيث أظهرت بأمثلة تم اختبارها في المعركة كيف كان الإيمان بالفصل بين الفلسطينيين والإسرائيليين وإبقائهم بعيدين عن بعضهم البعض، طالما سيطر الأخير على الأول، هو الحل على المدى القصير إلى المتوسط. يقول كيمرلنج أن الداعين للفصل يريدون “عكس التطهير العرقي ولكن سيكون له نفس النتيجة العملية والنفسية. إنه متجذر في مزيج من المشاعر المتشابكة: عدم الثقة والخوف وكراهية العرب، إلى جانب الرغبة في إخراج إسرائيل من محيطها الثقافي المباشر”.

 

سياسة الفصل هي الأيديولوجية الصاعدة في التيار الإسرائيلي السائد. قال المؤرخ الإسرائيلي البارز بيني موريس لرويترز في 2020 أن إخفاء الفلسطينيين عن الأنظار حل مثالي لليهود الإسرائيليين. وقال: “الإسرائيليون ابتعدوا عن الفلسطينيين. إنهم يريدون أقل قدر ممكن من العمل معهم، ويريدون أقل عدد ممكن منهم حولهم، والجدار [الفاصل] [بين إسرائيل والضفة الغربية] يساعد على ظهور هذا الوضع”.

ألقى موريس باللوم في ذلك على حملة التفجيرات الانتحارية الفلسطينية خلال الانتفاضة الثانية بين عامي 2000 و 2005 والتي قُتل فيها أكثر من 3,100 فلسطينيًا و 1,038 إسرائيليًا، واعتُقل 6,000 فلسطينيًا، وتم تدمير 4,100 منزل فلسطيني.

غزة الآن هي المختبر المثالي للبراعة الإسرائيلية في الهيمنة. إنه الحلم الإثني القومي النهائي، وهو إبقاء الفلسطينيين محاصرين إلى أجل غير مسمى. تم بناء الجدار حول المنطقة لأول مرة في عام 1994 وخضع لمجموعة من التحسينات منذ ذلك الحين (على الرغم من تدميره من قبل الفلسطينيين في عام 2001). اليوم تم وضع سكانه في تجربة سيطرة قسرية حيث يتم اختبار أحدث التكنولوجيا والتقنيات. ومع ذلك، فإن ما يحدث في غزة يحدث بشكل متزايد على مستوى العالم. فقد قالت المهندسة المعمارية الفلسطينية يارا شريف أنه “يتم إضفاء الطابع الفلسطيني على المدن في جميع أنحاء العالم. إنه يحدث عن طريق التدمير والمحو، وأيضًا مع تغير مناخي دراماتيكي”.

استراتيجية إسرائيل لوسائل التواصل الاجتماعي هي محاولة معقدة لربط عمليات الدولة اليهودية بالقيم الغربية، أو على الأقل تلك السياسات التي تدعم الرد العسكري على الإرهاب (أو المقاومة، اعتمادًا على وجهة نظرك)، على أمل نشرها إلى الجماهير العالمية. قال المقدم (المتقاعد) أفيتال ليبوفيتش، مؤسس وحدة وسائل التواصل الاجتماعي في جيش الدفاع الإسرائيلي ومدير اللجنة اليهودية الأمريكية في إسرائيل، خلال عملية الجرف الصامد عام 2014: “وسائل التواصل الاجتماعي هي منطقة حرب بالنسبة لنا هنا في إسرائيل”. كانت معركة استمرت سبعة أسابيع بين إسرائيل وحماس أسفرت عن مقتل أكثر من 2,250 فلسطينيًا، العديد منهم مدنيون، من بينهم 500 طفل، و 70 إسرائيليًا، معظمهم من الجنود.

الهدف غير المعلن لاستراتيجية المعلومات للجيش الإسرائيلي هو تسليح الصدمات اليهودية في خدمة تكريس الاحتلال. من خلال عدد لا يحصى من المنشورات والصور، يعتقد الجيش الإسرائيلي أن تسليط الضوء على التضحيات التي تقدمها إسرائيل في معاركها التي لا تنتهي مع الفلسطينيين هي طريقة رابحة. وفقًا لهذا المنطق، لا يحق للفلسطينيين أن يغضبوا من محنتهم، كما أن صدماتهم غير موجودة. وهكذا أصبحت مقاومة الاحتلال غير شرعية. تروق إيديولوجية الرسائل هذه لدول أخرى، معظمها لا تستطيع مضاهاة إسرائيل في السرعة والتطور، في حروبها مع المتمردين أو المعارضين المحليين. التكتيك هو نفسه دائمًا: الرد السلبي على تغريدة أو منشور على الفيسبوك يتم تلقيه بشكل سيئ هو ببساطة المزيد من المنشورات والتغريدات، بهدف إغراق الإنترنت بالكثير من الضجيج بحيث يتم نسيان المنشورات الأولية بسرعة.

المصدر: موقع DAWN

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى