كيف ابتكرت الروح البروتستانتية ضربة الجزاء في كرة القدم

روبرت ماكرو

تم اقتراح ركلة الجزاء لأول مرة على اتحاد كرة القدم كعقوبة صارمة ضد السلوك الخطير في عام 1891. قدم حارس مرمى هاوٍ من أرماغ اقتراحًا، وتم رفضه باعتباره إهانة لنبل اللعبة. كيف يمكن أن يكون هناك أي لعب غير شريف في رياضة يمارسها النبلاء؟ لقد قالوا إنه من المهين أن نفترض أن “اللاعبين يعتزمون التصرف مثل الأوغاد”.

لقد استهزأ المسؤولون عن إدارة الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم بركلة الجزاء باعتبارها “حركة إيرلندي?”، واستغرق الأمر بعض الجهد لإقناعهم بقبول القاعدة رقم 13. ولكنهم لم يكونوا مخطئين. فقد استوحيت هذه القاعدة من روح أيرلندا الشمالية الجريئة القاسية والمتساوية .

على شاشة التلفزيون تبدو ركلة الجزاء وكأنها إذلال لمدافع محكوم عليه بالفشل. والواقع أن ثلث هذه التسديدات تفشل: إنها معاناة آسرة تدفعنا إلى حافة الفرح والرعب والأمل والغضب والابتهاج، وكأن الزمن نفسه توقف.

هل كان هذا ظلماً؟ إن البروتستانت في أولستر من أهل السهول الوسطى يميلون إلى المخاطرة. وكان إعادة صياغة عالم مليء بالخطايا شغفاً من شغف أتباع المشيخية. وكان الوريث لثروة الكتان الذي رعى هذا الإجراء المثير للجدال هو جدي الأكبر، من ميلفورد، في مقاطعة أرماغ. وكان هذا الإجراء بمثابة ذروة حياته المهنية، وكان دافعه إلى ذلك علاقة أب بابنه التي انتزعها من صفحات رواية فيكتورية.

كانت المرة الأولى التي زرت فيها قبر ويليام ماكروم، وبدأت في استكشاف ميلفورد، أثناء الاضطرابات. يقع مجتمع عائلتنا على حافة “بلاد قطاع الطرق”. كان القتل يملأ الهواء؛ ولم يشر أحد إلى كرة القدم. بعد خمسة وعشرين عامًا من اتفاق الجمعة العظيمة، عندما تقود سيارتك إلى القرية من طريق موناجان، ستمر بقاعدة حجرية تعلن عن “موطن ركلة الجزاء”. بعد ذلك، يوجد متنزه بلدي به تمثال “المخترع”.

القصة وراء هذا التحول الغامض هي حكاية غريبة عن الأسرة وكرة القدم، وتدور حول أيرلندا والروح الرياضية والحظ والهوس. أفضل القصص الخيالية تلهم معجزات الأمل. من خلال ركلات الترجيح، تستحضر ركلة الجزاء قصة توحد الجميع.

ولم يكن ويلي ماكروم على علم بهذه الظاهرة. ومصيره أشبه بمثال للمقاطعة وتاريخها: فقد ورث ثروة كبيرة وكان يؤمن باللعب النظيف، ففقد زوجته، ودمر أسرته، ومات فقيراً. ولكن اختراعه لا يزال حياً كلحظة تطهيرية في رياضة عالمية، وحدثت تغييراً كبيراً.

كرة القدم الحديثة هي وحش بمليارات الدولارات ـ ولا يزال بعض الناس يتظاهرون بأنها “مجرد لعبة”. إنها أسلوب حياة، وإدمان سامٍ بالنسبة للعديد من المشجعين، وتكمن في القلب السري للعبة أعظم ـ خيوط الحياة اليومية التي نسجت من الذاكرة والأحداث؛ الطفولة والمدرسة؛ الترفيه والعمل والصداقة.

لقد أضاف اختراع ركلات الترجيح إلى الدراما، وهي لحظة مفعمة بالرعب والإثارة، والتي ألهمت جمهوراً من بين المشاهدين الذين لا يبالون كثيراً بهذه الرياضة. وبالنسبة للمشجعين المتعصبين، فإن هذا يشكل مصدراً لألم عميق.

ولعل من الواجب عليهم أن يدركوا قوة النماذج الأولية في السرد القصصي الكلاسيكي. فهل من قبيل الخيال أن نتصور أن ركلات الترجيح بدأت في هوميروس؟ ففي الإلياذة ، حين نجد أخيل عابساً في غرفة تبديل ملابسه بسبب إهانة لا تطاق لبراعته البطولية (في واقع الأمر، تدور القصة كلها حول فتاة)، نجد أنفسنا في منطقة القتال الفردي.

يقول المخرج ألفونسو كوارون إن مثل هذه اللحظات تتحول إلى “مبارزة غربية، حيث يواجه رجلان بعضهما البعض”. وسيشعر هاري كين بالراحة مع نفسية الحياة والموت التي يعرفها هيكتور أو مينيلوس، وحتى سيرجيو ليون.

لسنوات، وحتى تولي غاريث ساوثجيت إدارة المنتخب الإنجليزي، كان الفريق يعاني من ركلات الجزاء. والآن أصبح لديه “مستشارون لركلات الجزاء” غارقون في فنون “الخنق” السوداء. وهذه قصة أخرى.

المصدر: THE GUARDIAN