الجسد المتحرك لا تاريخ له.. عن المشي وفلسفته لدى فريدريك جروس

لن تُجدي أيٌّ من معرفتك أو قراءتك أو علاقاتك نفعًا هنا: يكفيك ساقان، وعينان واسعتان للرؤية. امشِ وحدك، عبر الجبال أو عبر الغابات. لن تكونَ شيئًا بالنسبة للتلال أو للأغصان الكثيفة المُثقلة بالخضرة. لم تعد وظيفة، أو مكانة، ولا حتى فردًا، بل جسدًا، جسدًا يشعر بالحجارة الحادة على الدروب، وبلمسة العشب الطويل ونضارة الريح. عندما تمشي، لا يملك العالم حاضرًا ولا مستقبلًا: لا شيء سوى دورة الصباح والمساء. الشيء نفسه دائمًا طوال اليوم: المشي. لكن السائر الذي يُعجب أثناء المشي (زرقة الصخور في ضوء مساء يوليو، وخضرة أوراق الزيتون الفضية عند الظهيرة، وتلال الصباح البنفسجية) لا ماضي له، ولا خطط، ولا خبرة. إنه يحمل في داخله الطفل الأبدي.

فريدريك جروس، فلسفة المشي
بالمشي، تهرب من فكرة الهوية ذاتها، من إغراء أن تكون شخصًا، وأن يكون لك اسم وتاريخ. أن تكون شخصًا مميزًا أمرٌ رائعٌ في الحفلات الراقية حيث يروي الجميع قصتهم، وهو أمرٌ رائعٌ أيضًا في عيادات علماء النفس. ولكن، أليس أن تكون شخصًا مميزًا أيضًا التزامًا اجتماعيًا يلازمك – إذ يجب على المرء أن يكون وفيًا لصورته الذاتية – وهمًا غبيًا ومُثقلًا؟ تكمن حرية المشي في ألا تكون شخصًا مميزًا؛ فالجسد المتحرك لا تاريخ له، إنه مجرد دوامة في تيار حياة سحيقة.

فريدريك جروس، فلسفة المشي
الغضب ضروري للرحيل، للرحيل. هذا لا يأتي من الخارج. في جوف البطن، ألم الوجود هنا، استحالة البقاء حيث أنت، أن تُدفن حيًا، أن تبقى ببساطة.

فريدريك جروس، فلسفة المشي

لذا، من الأفضل أن تمشي وحيدًا، إلا أن المرء لا يكون وحيدًا تمامًا. كما كتب هنري ديفيد ثورو: “أجد في المنزل رفقة كبيرة، خاصةً في الصباح حين لا يناديني أحد”. أن تغرق في أحضان الطبيعة أمرٌ مُشتت للانتباه دائمًا. كل شيء يُخاطبك، يُحييك، يُلفت انتباهك: الأشجار، الزهور، ألوان الطرق. تنهد الريح، أزيز الحشرات، خرير الجداول، وقع أقدامك على الأرض: همسةٌ خافتةٌ تُستجيب لوجودك. المطر أيضًا. مطرٌ خفيفٌ ولطيفٌ يُرافقك باستمرار، همسةٌ تُنصت إليها، بنغماتها، وثوراتها، وتوقفاتها: صوت قطرات المطر المُميز وهو يتناثر على الحجر، ونسيج المطر الطويل الشجي وهو يتساقط بثبات. من المستحيل أن تكون وحيدًا وأنت تمشي، مع كل هذه الأشياء التي تُحيط بنا والتي تُمنح لنا من خلال إدراكنا العميق للتأمل.

فريدريك جروس، فلسفة المشي
إن التواجد مع الآخرين يُجبر المرء على التدافع، والعرقلة، والسير بسرعة غير مناسبة للآخرين. عند المشي، من الضروري إيجاد إيقاعك الأساسي الخاص، والحفاظ عليه. الإيقاع الأساسي الصحيح هو الذي يناسبك، بحيث لا تتعب، ويمكنك الحفاظ عليه لعشر ساعات. ولكنه دقيق ومحدد للغاية. لذلك، عندما تُجبر على التكيف مع سرعة شخص آخر، أو على المشي أسرع أو أبطأ من المعتاد، فإن الجسم لا يتبعه بشكل صحيح.

فريدريك جروس، فلسفة المشي
“الانضباط هو المستحيل الذي يتم التغلب عليه من خلال التكرار العنيد للممكن.”

فريدريك جروس، فلسفة المشي
بالمشي، بعيدًا عن أي مركبة أو آلة، وعن أي وساطة، أُعيد تمثيل الحالة الإنسانية الدنيوية، مُجسّدًا من جديد فقر الإنسان الفطري الجوهري. لهذا السبب، التواضع ليس مُذلًا: إنه فقط يُسقط الادعاءات الباطلة، ويدفعنا نحو الأصالة.

فريدريك جروس، فلسفة المشي
إن الاتجاه الحقيقي للسير ليس نحو الاختلاف (عوالم أخرى، ثقافات أخرى)؛ بل نحو حافة العوالم المتحضرة، أيًا كانت. السير هو تمييز الذات: على حافة العاملين، على حافة الطرق السريعة، على حافة منتجي الربح والفقر، المستغلين، العمال، وعلى حافة أولئك الجادين الذين لديهم دائمًا ما يفعلونه أفضل من دفء شمس الشتاء الباهت أو نسيم الربيع العليل.

فريدريك جروس، فلسفة المشي