أكثر الأشياء التي أذهلتني بالمغرب الإحساس بالوقت

خيسوس غريوس/كاتب إسباني أقام في مراكش

26 أكتوبر 2020

تصور  أن الوقت  ذاتي. نعلم جميعًا أنه عندما تكون مستمتعًا، يمر وقت ما بعد الظهر بسرعة. ومن ناحية أخرى، عندما نشعر بالملل أو نجد أنفسنا في حالة طوارئ غير سارة، يمكن أن يبدو الصباح أبديًا. السر يكمن في قدرتنا على التركيز. عندما ينشغل العقل بشيء ما، سواء كان عملاً أو وقت فراغ، فإنه لا ينتبه لمرور الوقت.

وفي العصور القديمة والعصور الوسطى لم تكن الساعات بنفس الطول، إذ كانت تعتمد على فصول السنة وتقدم ضوء الشمس. وكان الفلكي والرحالة المغربي أبو الحسن هو الذي اقترح في بداية القرن الثالث عشر أن جميع الساعات، ليلا ونهارا، لها نفس الطول. وهي فكرة كانت مبتكرة للغاية في ذلك الوقت، ولم يتم تطبيقها حقًا. ولم يصبح هذا النظام شائعًا إلا بعد قرن من الزمان، عندما تم اختراع الساعة الميكانيكية في أوروبا.

من أكثر الأشياء التي أذهلتني عندما سافرت إلى المغرب لأول مرة، في عام 1985، هو إحساس السكان المحليين بالوقت. كنت أجلس بعد الظهر في مقهى بسوق شيكو بطنجة، وأشعر بالملل الشديد لأن الساعات تمر دون أن يكون لدي أي شيء أفعله. أنا ببساطة لم أكن معتادًا على الجلوس ومشاهدة فترة ما بعد الظهر تمر. ولكن من حولي، لم يظهر العملاء، وجميعهم من الرجال، أي علامة على نفاد الصبر. على العكس من ذلك، كانوا يستمتعون بعدم وجود ما يفعلونه. هناك فهمت، لأول مرة، أن الثقافات الأخرى لا تعيش مهووسة بمفهومنا للإنتاج والبقاء منشغلين باستمرار بشيء مفيد.

في الدول العربية وتركيا، يجلس الكثير من الناس ويضيعون فترة ما بعد الظهيرة بأكملها في مقهى، يتحدثون مع الأصدقاء، ويحلون الكلمات المتقاطعة، ويملأون الرهانات على الخيول، ويراقبون المارة، ويتركون أفكارهم تتجول. . مكرسة لإضاعة الوقت باختصار! هذا العار! هذا السلوك غير مقبول في ثقافتنا اليهودية المسيحية. يجب أن أقول: في بعض الأحيان، ومع ذلك، فإنهم لا يضيعون الوقت بقدر ما قد يفترض المرء، لأن فرص العمل تنشأ بشكل عرضي في المقهى. إنه ليس مكانًا للتجمع أو الترفيه فحسب، بل هو أيضًا مركز للمعاملات وإمكانية جذب عميل لبيع منزل أو سيارة أو استئجار مكان أو تنفيذ عمل أو تقديم أي خدمة فنية أو شخصية.

إنهم لا يهتمون كثيرًا بالطقس في المغرب لدرجة أنهم لا يتابعون حتى أعمارهم. لقد جعلني هذا دائمًا أشعر بحسد صحي. على الرغم من أنه من الصعب تصديق ذلك، عندما تسألهم عن أعمارهم، فإنهم يبدأون في إجراء الحسابات حتى يعطون دائمًا رقمًا تقريبيًا. ولهذا السبب ليس من المستغرب أن يخبرني أحد الأصدقاء ذات مرة أن جده توفي عن عمر يناهز 120 عامًا. لقد ذهلت. وفي الواقع، هذا يعني أن الرجل عاش حياة طويلة، ولكن لنفترض أنه توفي عن عمر يناهز الثمانين. لا أحد يعرف عمره!

ومن دون الذهاب إلى هذا الحد، فمن الواضح تمامًا أن هوس تحقيق أقصى استفادة من الوقت في البلدان اللاتينية أكثر مرونة بكثير مما هو عليه في شمال أوروبا، أو اليابان، أو أمريكا الشمالية. بادئ ذي بدء، وكما لا يمكن أن يكون الحال في البلدان الحارة، فإن الممارسة الصحية المتمثلة في أخذ القيلولة لا تزال شائعة جدًا بيننا، وهي عادة يمقتها الأنجلوسكسونيون. بالإضافة إلى حب البار العلاجي: معبد اللقاءات المتفرقة والتجمعات الارتجالية.

نفس الشيء يحدث في هافانا. نظرًا لعدم وجود أي مقهى أو حانة هناك، ولا يوجد أي أموال يمكن إنفاقها في هذه المؤسسات، يجلس الكثير من الناس على الممشى الخشبي عند الغسق للدردشة والاحتفال والنظر إلى البحر والحلم بعوالم أخرى خارج المحيط، دون تسرع ، دون إجهاد. إنه إلهاء متواضع لا يكلف فلسا واحدا.

وفي الهند، يدخل مفهوم الزمن بعدا آخر. لا يوجد اندفاع أبدًا لأي شيء، ربما باستثناء قيادة عربة الريكشا، بطريقة مذهلة، متجنبًا حركة المرور الشيطانية في أي مدينة. كما أن مفهوم الوقت غريب تمامًا في المكسيك، حيث تعتبر عبارة “الآن” كلاسيكية، ثم يستغرق الأمر ساعة لإحضار الغداء. البرتغاليون ليسوا سيئين في عدم التسرع أيضًا.

في العديد من بلدان ما يسمى بالعالم الثالث، يتطلب التسوق ساعات لتضييعها دون تسرع، للمساومة والمناقشة والمشي والنظر والمقارنة. يمكن إضاعة فترة ما بعد الظهر بأكملها في هذه المهمة، لأنه بدون ضغط، يصبح كل شيء لعبة ممتعة. نحن، الذين يضغط علينا الاندفاع دائمًا، نريد أن نحصل على سعر ثابت، ونشتري دون جدال … وداعًا، ونركض إلى شيء آخر.

في عالمنا الغربي المتسارع والمزدحم، ينبغي لنا أن نستغني عن هذا المفهوم اليهودي المسيحي الملح المتمثل في الاستخدام المفرط للساعات وحتى الدقائق. أفضّل تضييع الوقت في بعض الأحيان في القراءة، والموسيقى، والتأمل الصامت. أكتسب الصحة النفسية والسلام الداخلي.